Старец Тихон Русский особое внимание уделял практике Иисусовой молитвы. После того как он перешёл в каливу Креста, его духовная жизнь достигла особенной глубины. Непрестанная молитва стала неотъемлемой частью его бытия.
Характерной особенностью его молитвенного правила было то, что после трапезы он обычно прогуливался вокруг каливы и шептал Иисусову молитву с болезненным воздыханием. Из глубины его сердца вырывались стоны. Когда ученики в испуге спрашивали его о причинах такого состояния, старец отвечал: «Сердце начало согреваться»
В результате у старца началась непрестанная молитва, которая не прекращалась даже во сне. Это было удивительное состояние, о котором он говорил: «Я сплю, а сердце моё бдит». В этот период братия почти не разговаривали между собой, настолько они были погружены в молитву.
Практика Иисусовой молитвы у старца Тихона была тесно связана с другими аспектами его духовной жизни, особенно со смирением. Он постоянно искал подлинно смиренных людей и находил их, что помогало ему углублять свой молитвенный опыт.
Старец Тихон Афонский дал особое толкование относительно ценности различных молитвенных обращений. Он сравнивал их значимость следующим образом:
«Господи Иисусе Христе» стоит сто драхм, а «слава Тебе, Боже» — целую тысячу
Этим сравнением старец хотел подчеркнуть особую ценность славословия. По его учению, когда человек произносит молитву «Господи Иисусе Христе», он делает это по необходимости, прося о милости и помощи. А когда человек славословит Бога, говоря «слава Тебе, Боже», он делает это по любочестию, то есть из искренней любви и благодарности.
Старец учил, что молитву
Иисусе Христе
слава Тебе!
следует произносить не только в моменты радости и благополучия, но и во время испытаний, поскольку все посылаемые нам трудности имеют свою духовную пользу для души.
