Живым Слово становится, можно сказать, оживает для восприятия других, когда ты его сердечно произносишь.
Когда ты Его читаешь по книжке, либо как информацию говоришь, то, каким бы Оно ни было, будь то самое святое, что у нас есть. Из книг Библии, Нового Завета или Ветхого, если возьмем, посмотрим, то ничто, никто из святых отцов не больше жизни Христа. Даже если Евангелия толкование ты читаешь умом, а не сердцем, то оно не живо.
И это первое.
А второе – можно действовать наоборот. Говорить простые, добрые слова, но от сердца, от души. И именно они в душу пройдут и затронут тебя, независимо даже от твоей веры.

Чем глубже вера человека, тем больше от этого человека будет помощь другим людям, благодати, света, радости. Если даже человек не живет полнотой жизни во Христе, но он добрый сердцем, то в нем Бог присутствует и он творит свои добрые дела, помогая людям. Вообще, такие люди расположены к вере, и, рано или поздно, все-таки Господь призывает их к себе, потому что каждая душа, по существу, христианка, как сказал один из учителей церкви.
Так как мы не раз говорили, что Слово-это Бог. Оно у нас должно быть в сторону молитвы, Господа, духовной жизни. И у человека всегда добрым, всегда света, радости исполненным.
Что касается молитвы Иисусовой и умно-сердечного делания, оно как раз помогает это состояние сделать естественным.
Даже не задумываться, а просто быть таким. Где человек только может обрести самого себя? При встрече с Богом. Снимаются все те маски, которые люди надевают на себя в обществе, при встрече с одними людьми, другими, близкими родственниками, с незнакомыми.
Человек часто сам и не знает, кто он есть на самом деле, или его, правда, нет. А вот найти самого себя можно только поставив себя пред Богом, встретившись с Ним. Как бы Свой образ, который в тебе заложен, Он расчищает.
Можно сказать, мы обретаем самих себя.
В жизни с Богом мы обретаем себя.
К человеку приходит чувство спокойствия, естественности, любви.

Молитва Иисусова помогает это состояние сохранять, развивать. Поэтому наше сердце для нас является таким колодцем, источником, через который оживает наше слово, которое становится слышным для других и благотворно влияет на других. Через сердечко, оно их пропускает.
Особенно это важно в молитве Иисусовой, потому что мы ТАЙНО ОБЩАЕМСЯ СО ХРИСТОМ.
На уровне сердца, интуиции…«Иисусе Христе, Иисусе Христе, Иисусе Христе…»
Бывает, слова молитвы сокращаются, даже «Иисусе»…Бывают такие состояния, можешь так говорить, потому что там, где чувство, уже слова стираются, приобретают меньшую значимость, потому что не нужно слов там, где понимаешь со взгляда, с чувства, со слова, мысли.
Поэтому молчание, которое особенно важно во время поста, уединение, тишина – это таинство будущего века. Так общаются ангелы с Богом, между собой. Чувственно, мысленно..
Дай нам Бог тоже, занимаясь умно-сердечным деланием, молитвой Иисусовой, это знать и осознавать, и не бояться побыть в тишине, наедине со Христом.

Для современного человека, это как побывать в лечебнице, на курорте, потому что столько информации вокруг, разной, и духовной (мы не страдаем от отсутствия ее, дефицита такого нет).
Поэтому иногда просто нужно жить и воспринять то, чем ты напитался. Если это информация духовная, если это Благодать. Пережили Благодать, нужно побыть в тишине, чтобы она воспринялась, усвоилась. В смирении пребывать, кротости.
Это значит, во Христе пребывать.
Будем стремиться к этому, и тогда Сам Господь дарует такие моменты для утверждения Благодати, или для общения с Ним.
Мы должны их понимать.
Душа наша должна понимать.
И просто чувствовать Господа. Потому что тишина, молчание — это благодать.

Многие люди отдыхают в тишине, когда отключаются ото всего. Чувствуют, что Господь очень близко. Помоги, Господи, нам Тебя чувствовать, переживать и каждое слово, которое мы к Тебе обращаем, каждое призывание Имени Твоего святого сердечно произносить.
Когда нет мысленной брани, неспеша это делать, любовью каждое слово переживая в себе. Когда бывает натиск помыслов или сон – побыстрее можно это делать. Здесь такой уже бой идет.
В бою все средства хороши.
Нужно пользоваться всем арсеналом, который ты приобрел или теоретически, или практически. Главное — использовать именно. Не подумать и не использовать, а ИСПОЛЬЗОВАТЬ.
Где поклоны сделать, где встать, пройтись, умыться. Вспомнить, что Господь тебя ждет, а ты будешь спать. Такой мыслью любой себя поставить на молитву. Это когда уже брань идет.
Помоги нам, Господи, быть во всеоружии Света, как говорит апостол, и защищать святое Имя Твое, Самого Тебя.
Как те воины — христиане, которые были непобедимы. Дружина такая, они вставали в круг и сзади них, считали, стоит Христос. И их никто не мог победить. Они защищали Его Имя, защищали Его.









