Господи, благослови нас.
Ниже описанные размышления родились в душе после внимательного занятия молитвой Иисусовой.
Сами мы не должны ничего рождать, просто стремиться к чистоте, к тишине, миру, спокойствию, безОбразности, безвидности, безЧувственности. Тогда Господь даёт Сам пережить Себя, и то чувство, которое хочет ощутить человек. Когда стремишься к чистой молитве, следишь за этим-это наш долг-чтобы ум НЕ РАССЕЯЛСЯ. Это основной труд, наша задача, можно сравнить это с включением света, дотянуться до выключателя..чтобы включить свет.
Когда этим занимаешься, то молитва потом течёт сама, и очень долго, по инерции, как сильно разогнанная машина на большой скорости.
Она не может сразу остановиться. Даже если остановится, чуть- чуть притормозит или сильно, то, благодаря сильной скорости, её движение останется, тормозной путь остаётся, и длится, бывает, несколько десятков метров.
Так же в молитве Иисусовой, когда входишь в неё, ты как разгоняешь, убыстряешь душу свою, она входит во Христа, ты движешься. Поэтому исихастов ещё называют, что они не движущиеся подвижники. То есть бездвижные ДВИЖУЩИЕСЯ люди. Которые, внешне находясь без движения, сидя, стоя в одном месте, комнате, в келье, все время во внутреннем, можно сказать бегущем движении находятся ко Христу. Они бегут, они душой, мыслями, сердцем, чувствами, желаниями СТРЕМЯТСЯ к Нему. А вот эта бездвижность помогает их душе разогнаться.
Как от трамплина оттолкнуться искусному ныряльщику. Он служит для него только мостиком, чтобы показать красиво искусный прыжок, который поразит окружающих. Но мы поражаем Христа, мы стремимся к Нему, находясь в подвиге непрестанной Иисусовой молитвы, на правиле, и вообще в течение суток и жизни, что, дай нам, Господи, сохранить.
Вот этот трамплин, это та же наша келья, наше правило, которое позволяет нам оттолкнуться, чтобы к Господу сделать этот прыжок и нырнуть в глубину Богопознания.
Чем пловец сильнее отталкивается и устремленнее входит в воду, тем ГЛУБЖЕ он проникает. Может даже до дна докоснуться.
И так же подвижник, он может коснуться Нетварного света. Что сделали Григорий Палама, батюшка Серафим, наш любимый, они в такую молитву глубокую входили, что у них было вот это соприкосновение. Как с дном пловца рукою, сердцем..
Господь им открывался во всей Своей полноте, так они устремлялись к Нему.
Поэтому для нас правило, жизнь, сутки, вообще, осознание движения, каждое мгновение, должно быть трамплином. Просто правило или уединенная возможность, келья, они помогают более сильно оттолкнуться от этого трамплина.
То есть ПРЫЖОК делается более ВЫСОКИЙ, а, следовательно, и погружение в глубину Божественной благодати более ГЛУБОКО происходит. Потому что сильно отталкиваешься от этого.
Но даже на ходу, во внешней деятельности, самое главное, отталкиваться так, как ты можешь. В меру своих сил.
Ещё есть такой пример с машиной. Когда у неё заканчивается бензин, она начинает так глохнуть потихонечку, показывать, что у неё нету силы, «капризничать», останавливаться, тарахтеть. Показывая, что бензина нет.
Опытный водитель знает: «мне бы дотянуть до заправки, там эта проблема решится. Бак будет заправлен, дай Бог, полный, и машинка продолжит дальше свое движение.»
И бывает то же в молитве Иисусовой, вот так идёшь, идёшь, и нет возможности передохнуть, на 15 минут погрузиться в молитву Иисусову, исихию, что наполняет тебя силой, на полдня, на несколько часов, которые тебе предстоит пережить.
Если такое случается, мы должны этот пример вспоминать. То есть мы чувствуем, что наши силы души, тела, например, заканчиваются, и голова болит, или хочется поспать, потому что мало спали, или погода на нас влияет.
(Все на нас влияет, Иоанн Кронштадтский говорил, в свое время удивлялся: «как сильно погода влияет на нас». Прошло столетие, несколько десятилетий, ещё больше это влияние на нас сказывается, но мы будем уходить из-под его власти. Плохого, негативного такого. Потому что благодать даёт возможность выйти из-под власти времени, пространства и зависимости от природы, которая тебя окружает. Из которой ты родился,-из Земли- и в которую возвратишься).
Так вот, если это случается, бензин наших сил заканчивается, мы чувствуем это, то нужно этот «опыт водителя» применить. И знать: «Господи, мне сейчас главное молитовку сохранить, её хранить», до того момента, пока ты просто отдохнёшь, в тишине побудешь, силы наберешь, то есть когда произойдёт «заправка Божией Благодатью», как бензином машина.
Когда это произойдёт, душа будет наполнена, ты можешь беспрепятственно идти, ты не «заглохнешь», то есть не впадешь в искушение, не остановишься на пути своём ко Христу. Этот секрет..нужно себя со стороны знать, познавать, и улыбнуться, вспомнив: «ой у меня силы заканчиваются, мне бы сейчас до заправки дотянуть».
У нас было такое правило, когда начинали в группе «Исихия» ( первая группа у нас была), заниматься молитвой Иисусовой. Такое было правило (причём казалось каким-то не всегда удобным, даже не удобно исполняемым, вы сейчас даже улыбнетесь, это 15 минут молитвы Иисусовой). Да, днем!
Лукавый так действовал, и настолько человек погружался в себя, что бывало даже трудно поставить себя на 15-минутную молитву Иисусову.
Все мы это проходили опытным путем. И назвали это небольшое правило правилом «бензоколонки».
Старались найти в течение дня
(даже не часа, 2-3 часов, а вообще дня), 15 минут, чтобы уединиться. Это днем.
Помимо ночной молитвы, которая была, надо и днем ещё было именно по правилу 15 минут, чтобы человек, отрешившись от всего, каждый из нас, в меру своих сил, погрузился в глубокую молитву 15-минутную.
Потом, как-то помню, мы творили в 0.00 часов, как батюшка Порфирий желал, и отец Сергий Баранов, этот крест он принял. Сейчас у нас правило иное. Самое подходящее слово, ИНОЕ, оно пришло оттуда… Правило непрестанной молитвы.
Есть возможность её творить. И это огромная Милость Божия, которая родилась из всех этих небольших росточков, которые мы просто поддерживали и на них справлялись.
Будем помнить эти примеры пловца,
машины, которая движется по инерции, несмотря на то, что мы молитву не творим, все равно она идёт даже подсознательно,
когда силы заканчиваются, как в правиле бензоколонки, что нужно до неё доехать, и всего другого, что мы с вами проговорили и пережили.
И росточка, и дерева молитвы Иисусовой, и выключателя, и света в комнате. Всем этим нужно свою душу возгревать и переживать. Поэтому, вспомнив это, давайте погрузимся (я бы не сказал «в темноту», лучше сказать «в свет»), хотя мы находимся ночью, но что-то в душе так все время тепло, что вот, вчера практически до утра спать не хотелось, пришлось заставить себя прилечь, чтобы потом просто сила была.
Так совершенно не хотелось спать. От того чувства вдохновения, которое было, и тех утешений, которые Господь даровал. Не только мне, а я знаю, и вам, дорогие мои, всё мы вместе с вами переживаем. Помоги нам, Господи, идти по этому пути, не остановиться. Ты за руку нас ведёшь.
