Филиппийцам зачало 245 3. 8-19

ОТРЫВОК ИЗ ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛОВ

3:8 Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: || для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
3:9 и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
3:10 чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,
3:11 чтобы достигнуть воскресения мертвых.
3:12 Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.
3:13 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
3:14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
3:15 Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
3:16 Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить.
3:17 Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас.
3:18 Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
3:19 Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном.

Показать больше
Показать меньше

Основные мысли

Содержание
  1. Превосходство познания Христа: путь к обожению через Иисусову молитву
  2. Кратко
  3. Превосходство познания Иисуса Христа
  4. Истинная ценность
  5. Иисусова молитва: путь к соединению с Богом
  6. Отказ от суеты
  7. Найтись во Христе: внутренняя праведность и послушание
  8. Участие в страданиях и духовное воскресение
  9. Преображение ума и сердца через молитву
  10. Опасность бездействия
  11. Враги креста Христова и борьба со страстями
  12. Гордость — убийца молитвы

Превосходство познания Христа: путь к обожению через Иисусову молитву

Отказ от мирского и непрестанное призывание имени Божьего как основа духовного роста и обретения истинной праведности.

Кратко

  • Превосходство познания Христа: Апостол Павел призывает почитать всё тщетным ради познания Иисуса Христа, что достигается через непрестанную молитву и отказ от мирской суеты.
  • Иисусова молитва как путь: Святое имя Иисуса Христа содержит в себе божественные энергии, и призывание его позволяет душе соединиться с Богом, обрести истинную праведность и силу воскресения.
  • Подражание Христу и апостолу Павлу: Истинное служение Богу заключается в пребывании во Христе, что требует смирения, послушания и борьбы со страстями, особенно с гордостью и чревоугодием.

Превосходство познания Иисуса Христа

Апостол Павел в Послании к Филиппийцам (3:8-19) говорит о том, что всё почитает за сор ради превосходства познания Иисуса Христа. Это означает, что ничто земное — ни дела, ни богатства, ни даже человеческая праведность — не сравнится с ценностью глубокого познания Бога. Это не просто заповедь, а выражение глубочайшей любви к Христу, которая должна быть присуща каждому верующему.

Истинная ценность

Познание Христа через Его Святое Имя должно быть важнее всего материального и мирского. Какие бы важные дела ни решались в течение дня, всегда нужно стремиться возвращаться к Имени Иисуса Христа.

Господь смотрит дальше наших временных падений и препятствий, видя обожение человечества. Сила Господа Иисуса Христа намного больше любых трудностей, и превосходство познания привлекает своей глубиной, открывая множество степеней состояния души.

Иисусова молитва: путь к соединению с Богом

Через Иисусову молитву душа познаёт самого Иисуса Христа. Он неотделим от Своего Слова, и исполняя Его заповеди, мы соединяемся с Ним. Как говорил Серафим Саровский: «Только дела, делаемые ради Господа Иисуса Христа, приносят благодать Святого Духа». Это означает, что всё нужно делать во славу Божию, посвящая Ему сердце. Тогда любая мысль, чувство или дело совершается Христа ради.

«Для него я отказывался от всего и почитаю все за сор, чтобы приобрести Христа».

— Апостол Павел

Иисусова молитва дает практический способ исполнить заповедь о любви к Богу. Она позволяет погрузиться в Его Имя, стремясь к бесформенной, бесчувственной, безобразной молитве. Это подобно монашескому облачению в черную ризу, символизирующую смерть для мира и рождение в новую жизнь, в Царство Небесное.

Отказ от суеты

Первое, от чего нужно отказаться, чтобы приобрести Христа, — это суета. Под суетой понимается всё земное, к чему не следует прилепляться, а направлять это к Богу. Духовно можно выйти из мира, даже находясь в нём телом, если душа направлена к вечности.

Найтись во Христе: внутренняя праведность и послушание

«Найти себя» означает не профессиональное или социальное самоопределение, а приведение образа Божьего в себе к подобию Божьему. Этот путь бесконечен и продолжается даже в Царстве Небесном через познание Бога и соединение с Ним в нетварных божественных энергиях.

Апостол Павел говорит о желании найтись во Христе не со своей праведностью, которая от закона, а через веру во Христа. Вера и послушание — это живые добродетели, которые ускоряют путь к совершенству. Послушание — это жить волей другого, что является смертью гордости. Через послушание происходит очищение и быстрее достигается совершенство в призывании имени Божьего.

Когда человек находится во Христе, сама смерть становится приобретением, потому что жизнь — Христос, и смерть — приобретение. С таким человеком пребывает сила воскресения, проявляющаяся в нетварных божественных энергиях, которые делают человека свободным от греха и страстей.

Участие в страданиях и духовное воскресение

Апостол Павел выражает готовность участвовать в страданиях Христа, сообразуясь Его смерти. Нетварная божественная благодать и любовь рождают желание умереть за Христа. Призывание имени Божьего граничит с подвигом мучеников, так как оно означает умирание для мира и рождение для Христа. Таким образом, ещё до физического воскресения из мёртвых достигается духовное воскресение души.

Павел подчёркивает, что не считает себя достигшим совершенства, но стремится к нему, как Христос достиг его. Это стремление к цели Вышнего Звания Божия во Христе Иисусе. Истинное звание и почесть — это пребывание во Христе, а не внешние чины или статусы. Если нет Христа внутри, внешнее служение теряет смысл.

Преображение ума и сердца через молитву

Занятия Иисусовой молитвой в первую очередь преображают разум. Ум направляется в сердце, и нетварный божественный свет освящает и одухотворяет все части души. Это приводит к изменению речи, взгляда и всего существа человека.

Опасность бездействия

Если человек не занимается молитвой, он не просто остается на прежнем уровне, но может деградировать. Духовная жизнь не терпит стагнации: либо движение вверх, либо падение вниз. «Стоять на одной точке — это падение вниз».

Молитва — это орудие, данное человеку ещё в раю для возделывания мира. Если Адам преображал пространство вокруг себя словом, то это было слово молитвы. Молящийся человек меньше говорит, но его слова становятся емкими и краткими. Внутренняя молитва приводит к молчанию и тишине, в которой человек переживает Божие присутствие.

Враги креста Христова и борьба со страстями

Апостол Павел со слезами говорит о тех, кто поступает как враги креста Христова, обесценивая крест и сворачивая с пути спасения. Это могут быть даже ревностные проповедники, которые теряют всё из-за гордости или осуждения. Гордость — это грех, который сразу убивает молитву.

Гордость — убийца молитвы

Любое осуждение или гордость лишает человека молитвы. Чтобы истинно творить молитву и призывать Господа, нужно умереть для этого греха, ибо он убивает духовную жизнь.

Погибель ждёт тех, чей Бог — чрево, и чья слава — в сраме. Чревоугодие привязывает человека к земле и порождает множество других страстей, таких как винопитие и блуд, которые ведут к погибели души. Посты и воздержание во всём земном необходимы для преуспеяния в молитве и спасения души.

 

 Полная аудио версия по благословению:  https://vk.com/club236879099

 

 Иисусова Обитель ТГ :  https://t.me/isusovam

 

 Иисусова Обитель ВК:  https://vk.ru/club235919152

 

 MAX  MAX
© 2026 Иисусова Обитель